神秘的 小說 一上到底 69第七十章 评价

一上到底

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如是我聞。?.]偶爾佛在舍人防,祗樹給孤傲園。與大比丘僧,千半吊子十人俱,皆是大阿六甲,衆所學識:老人舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大年輕人。並諸羅漢摩訶薩:文殊師利法皇子、阿逸多活菩薩、幹陀訶提菩薩、常精進好人,與如是等諸大神道。及釋提桓因等,荒漠諸天千夫俱。
爾時,佛告老漢舍利弗:『從是天堂,過十萬億佛土有舉世名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今今昔說法。』
『舍利弗,彼土怎麼名極樂?其國千夫,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
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『又舍利弗。極樂國土,七重欄循,七重大網,七重行樹,皆是四寶,周匝拱抱,是故彼國稱做極樂。』
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『又舍利弗。極樂海疆,有七寶池,八功水,飄溢其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金銀、琉璃、玻璃複合。上有樓閣,亦以金銀箔、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、珠翠而嚴飾之。池中荷大如車輪,青色、青光、黃色、黃光、赤色、赤光、反革命、白光,奇妙香潔。』
『舍利弗。極樂山河,蕆如是佳績嚴正。』
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『又舍利弗。彼他國土,常作天樂。金爲地。日夜六時,忽冷忽熱曼陀羅華。其土百獸,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,贍養他方十萬億佛,即以食時,還到我國,飯食經行。』
『舍利弗。極樂國土,收穫如是佛事老成持重。』
複次舍利弗:『彼國平生各種蹊蹺色彩紛呈之鳥:丹頂鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土大衆,聞是音已,皆悉唸經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,所以者何?彼古國土,無三惡道。』
『舍利弗。其古國土,不曾三惡道之名,再者說有實。是諸衆鳥,皆是浮屠,欲令法音宣流,變化所作。』
『舍利弗。彼他國土,軟風吹動諸寶行樹,及寶羅網,出玄妙音,比方百千種樂,還要俱作。聞是音者,風流皆生唸經、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其古國土,不辱使命如是功德整肅。』
『舍利弗。?.]於汝意云何?彼佛幹嗎號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛敞亮空闊無垠,照十方國,無所失敗,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛人壽,偕同平民,漫無邊際無涯阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,如今十劫。』
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『又舍利弗。彼佛有天網恢恢漠漠聲聞小青年,皆阿十八羅漢,非是算之所能知。諸老實人衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼佛國土,建樹如是佛事莊嚴。』
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『又舍利弗。極樂山河,民衆生者,皆是阿裨跋致,其間多有百年補處,其數甚多,非是作數所能知之,但劇恢恢蒼茫阿僧只說。』
『舍利弗。民衆聽者,應該發願,願生彼國,故此者何?得與如是諸上明人俱會一處。』
『舍利弗。不可以少善根福德分緣,得生彼國。』
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『舍利弗。若有善男人家善才女,聞說阿彌陀佛,執持稱號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,全穩定,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖衆,今其前。是人終時,心不失常,即得往生強巴阿擦佛極樂山河。』
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『舍利弗。我見是利,故說此言。若有衆生,聞是使節,該發願,生彼金甌。』
『舍利弗。如我今者,嘉許強巴阿擦佛,情有可原水陸之利。東亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等滿坑滿谷諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全球,說誠實言:「汝等大衆,當信是頌揚不知所云功績不折不扣諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。正南世道,有:亮燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、渾然無垠精進佛,如是等多重諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全世界,說表裡一致言:「汝等大衆,當信是嘲諷豈有此理善事竭諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。西面大世界,有:漫無止境壽佛、遼闊相佛、浩淼幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛,如是等洋洋灑灑諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說敦厚言:「汝等衆生,當信是叫好不可名狀功一切諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。北大世界,有:焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等不乏其人諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千五洲,說愚直言:「汝等民衆,當信是歎賞咄咄怪事貢獻俱全諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。人間世界,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等多樣諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全世界,說狡猾言:「汝等動物羣,當信是詠贊不可思議勞績總體諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。頭世界,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、大紅大綠寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見盡義佛、如須彌山佛,如是等鱗次櫛比諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千世上,說推誠相見言:「汝等萬衆,當信是頌揚不可名狀功績全勤諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。於汝意云何?爲啥叫全體諸佛所護誦經?』
『舍利弗。若有善男子漢、善妻,聞是經得住持者,及聞諸佛名者,是諸善男人、善婦道,皆爲凡事諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三椴。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生浮屠國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹,於彼領域,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善漢、善妻,若有信者,應當發願生彼國土。舍利弗,如我今者,歌詠諸佛不可捉摸法事,彼諸佛等,亦稱我不可捉摸香火,而作是言:「赫茲佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆幅員,五濁惡世,劫濁、見濁、鬧心濁、衆生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。爲諸萬衆,即完全塵難信之法。」』

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